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L’objet de l’étude qui va suivre, intitulée « l’hygiène vitale pour votre santé », est de présenter au lecteur des éléments de réflexion concernant la santé et ce qu’il est convenu d’appeler maladie. Nombre des idées émises dans ce texte existent déjà dans des ouvrages hygiénistes antérieurs. Néanmoins, la présentation de la théorie hygiéniste par l’étude systématique des définitions, toxémie, énervation, énergie vitale, etc., permet de saisir le problème d’une manière logique.
Le mot « naturel », hygiène naturelle, n’est pas employé : il nous apparaît en effet trop imprécis. Ce qui est « naturel » ne produit ou n’entretient pas nécessairement la vie. Nous lui préférons le terme vital : hygiène vitale, énergie vitale. Au cours du texte, nous avons tenu à présenter tout particulièrement la vie cellulaire. La cellule comporte dans notre conception du déroulement de la vie une place prépondérante. C’est à son niveau notamment que se produit le métabolisme de base : assimilation des sources de vie, oxygène, eau, aliments ; élimination des toxines provenant de l’utilisation, même normale, de ces nutriments.
Le retard dans l’élimination a une très grande importance pour l’explication de l’apparition de la « maladie ».
Deux chapitres sont consacrés à l’étude des symptômes aigus et des états chroniques de la maladie.
Il est très important de bien préciser l’apparition des symptômes aigus et leur passage éventuel à ceux des états chroniques.
Les idées essentielles concernant l’évolution des états sanitaires, ainsi qu’une synthèse des hypothèses sur la maladie et la santé ont été présentées par des illustrations graphiques.
Mais, ce qui est probablement l’essentiel de notre recherche consiste en une présentation, très souvent répétée, de la double direction de notre vie : la volonté consciente, ou externe, et la volonté subconsciente, ou interne.
La volonté consciente dirige la fonction de relation, par l’intermédiaire du système nerveux cérébro-spinal. La volonté subconsciente anime la fonction de nutrition, par l’intermédiaire du système nerveux neuro-végétatif.
Notre vie est trop souvent sous la dépendance de notre volonté consciente qui de ce fait exacerbe la fonction de relation. Par contre, notre volonté subconsciente trouve difficilement les possibilités d’accomplissement de sa tâche. La fonction de nutrition, dont celle d’élimination, est ainsi trop réduite, créant nos états maladifs.
Enfin, tout le système de l’hygiène vitale est fondé sur la création et l’utilisation de l’énergie vitale dont chaque individu peut disposer par hérédité dune part et par suite du mode de vie adopté d’autre part.
C’est l’existence de cette énergie qui conditionne notre vie et par conséquent notre santé. Le comprendre est essentiel pour entreprendre le processus de la rénovation sanitaire.
Nous espérons que la lecture des propositions et conclusions énoncées favorisera chez le lecteur une prise de conscience qui devrait aboutir à cette idée extrêmement simple : la santé et la maladie ne sont pas le fait du hasard, l’un et l’autre état dépendent de notre choix de vie.
Nous espérons qu’à la suite de l’étude de notre texte, il sera possible au lecteur de bâtir une excellente santé ; c’est notre souhait le plus cher, et la raison qui nous a poussé à rédiger les lignes qui vont suivre.
LES DIVERSES HYGIÈNES
La recherche d’une santé parfaite, ou pour le moins d’un état d’équilibre sanitaire supportable, est une préoccupation constante pour tout être vivant. Cette recherche est consciente ou inconsciente, mais elle existe toujours, même chez ceux qui apparemment détruisent leur santé par un mode de vie aberrant.
L’ensemble des pratiques destinées à la préservation et au rétablissement de la santé est appelé l’hygiène.
Pour la clarté du langage, il y a cependant lieu de séparer l’hygiène populaire, ou fausse hygiène ou hygiène artificielle, de la conception de l’hygiène vitale, désignée par le terme d’hygiénisme.
Cette hygiène vitale consiste à mettre en action un ensemble de techniques agissant en symbiose avec les forces cosmiques, tendant à conserver ou rétablir la santé. Cette action peut se faire, soit instinctivement, soit par une démarche logique lorsque les possibilités de l’instinct ont été détruites par de mauvaises habitudes de vie.
Pour cela, l’hygiène vitale étudie les moyens qui entretiennent la vie : la nourriture, l’air, l’eau, la lumière, la chaleur, les activités, le repos, le comportement mental, etc.
L’hygiène vitale s’applique le plus souvent à conserver un état de bonne santé. Dans ce cas c’est une hygiène préventive utilisant des moyens naturels pour préserver l’intégrité organique et fonctionnelle des individus de leur génération à leur mort.
Dans le cas où l’état de santé s’est altéré, l’hygiène vitale devient une hygiène de rétablissement ou hygiène de restauration de la santé. Il est essentiel de préciser que les pratiques de l’hygiène préventive ou de l’hygiène de rétablissement mettent en action les mêmes forces naturelles qui entretiennent la vie, en tenant compte cependant des possibilités de chaque individu : hérédité, mode de vie précédent, type d’altération de la santé, etc. L’hygiène vitale est un tout qui, après avoir ramené le « malade » à la santé, lui permettra de demeurer dans le meilleur état possible et d’éviter de retomber dans les erreurs de vie qui provoquent les altérations de la santé. De sorte qu’un individu conçu par des parents pratiquant l’hygiène vitale et conduit par eux dans son enfance suivant les pratiques de l’hygiène vitale, devrait, sa vie durant, éviter les graves maladies et poursuivre normalement son cycle de croissance pour aller de l’adulte au vieillard, jusqu’à une mort normale par usure des tissus.
Par contre, la fausse hygiène, ou hygiène artificielle, utilise des pratiques artificielles dans le but d’étouffer les symptômes des maladies. Ses préoccupations sont tournées vers les états dits « maladifs » plutôt que vers la santé.
Ses techniques ont été utilisées par les hommes au cours des millénaires de leur vie terrestre. Les poisons administrés étaient autrefois d’origine végétale ou animale, ils sont aujourd’hui le plus souvent d’origine chimique ou synthétique. Cette hygiène artificielle se divise, elle aussi, en deux directions :
– la prévention de la maladie ou prophylaxie ;
– la guérison des maladies par l’utilisation des remèdes chimiques ou thérapeutique. Ces pratiques prophylactiques, vaccins notamment, et thérapeutiques sont les plus connues du public, parce que les seules proposées. L’étude des techniques de l’hygiène vitale, qui sera faite ultérieurement, montrera qu’à l’instar des principes généraux énoncés ci-dessus, celle-ci est différente de l’hygiène artificielle. Mais il est nécessaire de préciser également que cette hygiène vitale se différencie de l’hygiène naturelle, ensemble de méthodes utilisées par les naturistes et qui font notamment appel à des « médicaments naturels » : plantes, argile, etc.
Il était nécessaire de bien préciser tout ceci, avant d’entamer l’étude de l’hygiène vitale. Ce qui est primordial avant tout, c’est de comprendre pourquoi et comment on est amené à utiliser un remède, qu’il soit chimique ou naturel.
Essayons de préciser tout cela, pour que l’état de santé, ou celui de maladie, ne soit plus à notre époque un problème aussi équivoque.
